| Histoire d'amour Osée et Gomer |
Nov 19th, 2011 12:25:10 pm - Subscribe |
Dieu a révélé aux hommes la profondeur incompréhensible de son amour De même que Sa puissance et Son intégrité échappent à nos intelligences limitées, Son amour dépasse toutes nos conceptions humaines. Il nous l'a présenté de bien des manières pour toucher notre coeur. L'une d'entre elles se trouve dans la parabole vécue par Osée le prophète.  Le thème fondamental du livre est l'amour de Dieu pour son peuple. Le prophète Osée a épousé une prostituée sacrée nommée Gomer. Son amour pour sa femme malgré ses fautes lui fait comprendre que l'amour est inconditionnel et permanent. Il établit alors un parallèle entre sa vie privée et la relations de Dieu avec la nation d'Israël. YHVH n'abandonne pas son peuple pour la même raison que Osée n'abandonne pas Gomer.

Était-ce un test d'obéissance ? Le Seigneur voulait-il vraiment qu'un homme de Dieu épouse une telle femme ?
Les prostituées sont de vraies personnes. Elles aussi rêvent, pleurent, et peuvent aimer. Est-ce si contraire à la piété d'offrir à Gomer la possibilité d'une relation stable ? Les enfants de la prostitution ont eux aussi besoin de sécurité et d'un foyer.
 Osée est le premier des prophètes qui a eu l'hardiesse de faire de l'amour humain, qui existe entre l'époux et l'épouse, le symbole de l'amour de Dieu à l'égard d'Israël et il a eu l'audace de concevoir le pacte entre Dieu et Israël comme une alliance nuptiale, un mariage d'amour, avec tout ce que, de fait, cela peut comporter d'intimité et de tension. Or, cette interprétation se reflète dans son langage, riche de toute une terminologie d'amour qui se réfère à l'amour sponsal. Ainsi, par exemple, il parle du cœur, des fiançailles, de la fidélité, de la séduction, de la jalousie, de l'adultère, de la prostitution. Comment Osée est-il arrivé à appliquer un symbolise aussi audacieux ? Il y est parvenu, non en inventant une parabole avec un but didactique, mais en partant de sa vie personnelle, celle d'un mariage malheureux, d'un amour trahi.
 Le livre d'Osée est rempli d'une succession continue de manifestation de l'amour passionné, de menaces, de jalousie, de réprimandes et de plaintes contre l'infidélité, d'expressions pleines de tendresse et d'annonces de terribles châtiments, et à la fin vient une promesse de restauration. Il faut remarquer que chez Osée, la dernière parole est toujours une parole d'espérance, même dans les situations les plus dramatiques, parce que l'amour du Seigneur est plus fort que toute infidélité de l'homme. < C'est ainsi qu'Israël reviendra finalement au Seigneur. Que tous ceux qui doutent que l'amour d'un époux puisse finalement triompher de l'infidélité de son épouse fassent attention!
Jérémie apporte un éclaircissement à ce sujet, démontrant qu'il y eut un amour réciproque entre Dieu et Israël et c'est ce qui rendit si réelle la douleur de Dieu. Comprenant ce problème, Osée se souvint de la douce dévotion de Gomer dans les premiers jours de leur mariage : "Je me souviens de ton amour lorsque tu étais jeune, de ton affection lorsque tu étais fiancée, quand tu me suivais au désert... Israël était consacrée à l'Éternel" (Jérémie 2 :2). "Elle chantera comme au temps de sa jeunesse, et comme au jour où elle remonta du pays d'Égypte" (Osée 2 :17). |
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